“佛教并不是很多人想象中的拜一拜，佛教是一种智慧，和慈悲。”

                                                           ——阿旺堪布

阿旺堪布prifile：

1967年出生于四川省甘孜藏族自治州石渠县正科乡地理孔村，

5岁时，随叔父索加学文识字，从小就显出超常人的智慧天资；

13岁那年，跟随当头寺德高望重的才丁多杰喇嘛，在地理孔的香色圣山上的修行岩洞里修行喜金刚大闭关，并学习佛法；

17岁时，因缘和合，出家为僧；

从此，他一路修行一路学习：

25岁前往拉萨求学，同年步行前往印度求学；

26岁时进入萨迦法王的佛学院学习，在此学习八年之久；

2001年5月7日正式领到佛学硕士毕业证书，萨迦法王亲发毕业证，并在佛学院教书四年；

35岁到台湾、新加坡、马来西亚弘扬佛法；

37岁那年，因当头僧众的上书请愿，萨迦法王亲授文书；

2006年从台湾弘法归来，受到当头僧众的热烈欢迎，11月在当头寺举行了“堪布”坐床仪式。

2007年在台湾台北居士张献菁和杨淑炎的捐助下，在四川省甘孜藏族自治州石渠县政府的大力支持下，在正科乡地理孔村，新建了一所小学“地理孔希望小学”；

 2010年，在杨明媚居士的大力资助下，在四川甘孜州石渠县奔达乡阴巴村建立了“阴巴明媚希望小学”。

就快要到5月，玉树地区山上的积雪会慢慢融化，到那时，阿旺堪布会回去，回到地理孔村，继续主持当地的各种工作。

 

每年阿旺堪布都会去到各地，游学交流、宣扬佛法，以及为玉树当地的孩子们争取多一些关注和帮助，甚或是为地理孔村等村落的居民们谋求合作发展的机会。

 

如果在大雪封山前没有能够及时赶回去，他就必须在外待到次年5月。

在外广结善缘的一次机会中，阿旺堪布结识了麦考林总经理吴诒立先生，从此吴先生开始了对当地小学长达8年的持续资捐，在2015年更亲赴玉树地理孔村，为当地的孩子们带去各种物资，并且去大量收购了当地唯一的经济支柱产品——虫草。

 

每年的5月中旬至6月中旬是虫草收获的时节，这段时间，当地住民们会全部出动，小心翼翼而又满怀期待的采摘虫草，甚至学生们也会在6月放“虫草假”，去帮助父母们采摘，因为这是他们全年唯一可获得的经济来源的机会，每个人都无比重视。如果当年虫草没有得到很好的销售，那就意味着，这一年，他们的生活会过得很艰难。

 

听阿旺堪布说，去年采摘虫草时，积雪崩塌，6个人被掩埋，两个妇女以及一个孩子当场失去了生命……

 

麦考林亲赴当地收购虫草，无疑为住民们带来了切切实实的帮助，以及对新生活的期待。

青海玉树冬虫夏草生长在平均海拔4000米左右的高山或草地上，以生理特性强、药用价值高、色泽褐黄、肉质肥厚、菌座短而粗壮等优势在海内外享有盛誉，一年一度的冬虫夏草交易节的虫草王评选，都被玉树虫草获得。

 

当地人虽然知道虫草有着无可比拟的营养价值，但并不舍得食用，只有在生了严重的病，或是孩子身体太瘦弱等特殊情况下，才会少量服用，对他们来说，虫草珍贵，是他们赖以生存的基础，不到万不得已，都不会用于自身。每年，用一个月的时间去采摘，其余时间他们会保护虫草产地的生态，以确保虫草拥有最佳生长环境，从而达到最佳状态。

 

当地人大多身体强健，据说这其中也有个小渊源：当地住民普遍饲养牦牛，牦牛在散养的过程中，会吃下一些虫草，而住民们再吃这些含有虫草成分的牦牛肉，身体也就在不知不觉中吸收到虫草的营养，于是身体会变得健康强壮。

此次阿旺堪布来到麦考林公司，除去给麦考林员工宣讲一些对生活及工作有帮助的佛学知识外，也身负着地理孔村住户们的心愿：“大家都盼望着麦考林今年还能去收购虫草。”阿旺堪布告诉我们。

 

采访到尾声的时候，我问了一直心中存有的疑问：“您在佛学上取得了如此的成就，又游历四方，可以在更广阔的平台发展和宣扬佛教，为什么还要选择回到地理孔村？”他回答我：“我出生在那里，那里的人们需要我的帮助，所以我觉得我应该要回去。”

 

麦考林和虫草的缘分还在继续，不仅仅因为玉树虫草是虫草中的佼佼者，能带给大家健康，也因为麦考林始终怀揣着慈善之心，想提供一些力量，让那里的孩子们拥有多一点拥抱世界的机会。

（该图片来源于网络）